Her yıl, Kamerun’un güneyindeki Ebolowa ve çevresindeki köylerden gençler, eğlenceyi, sosyalleşmeyi ve ekonomik faaliyetleri bir araya getiren topluluk dansları için bir araya geliyor. Bu geleneksel etkinlikler, modern dünyanın dijital bağlantısına rağmen, hala önemli bir rol oynamaya devam ediyor.
Ebolowa’da, müzik ancak geç saatlerde yükseliyor ve insanları dans pistine çekiyor. Olem köyü, genellikle bu saatte sessizdir, ancak yıllık dans etkinliğinin olduğu 26 Temmuz gecesi atmosfer farklıdır. Gençler, Ebolowa’dan ve diğer yakın köylerden gelerek aylardır bekledikleri bir geceye katılıyorlar.
Bu etkinlikler genellikle “bals dansants” olarak bilinir; tatil dönemlerinde düzenlenen topluluk danslarıdır. Bunlar resmi festivaller değildir; karmaşık bir program, resmi tören veya kurumsal destek yoktur. Ancak yılın her dönemi insanlar bu etkinliklere katılıyor.
23 yaşındaki Dylan Akono, Ebolowa’da yaşıyor ve okuyor. Onun için, tatil dönemlerinde köye geri dönerek topluluk danslarına katılmak yıllık bir gelenek haline gelmiş. “Bu akşamların canlı atmosferini gerçekten çok beğeniyorum. Bu etkinliklerde birçok insanla tanışıp bağlantı kurabiliyorsunuz” diyor Global Voices’a yaptığı açıklamada. “Tanımadığınız insanlara dans pistinde yaklaşmak zor olabilir, bu yüzden kendi arkadaş grubunuzla kalmak daha kolay.”
Etkinliğe bölgenin dört bir yanından insanlar katılıyor. Örneğin, Kamerun’un başkenti Yaounde’de yaşayan 21 yaşındaki Alice Ateba ilk kez bu etkinliğe katılıyor. “Burası arkadaşımın köyü. Onunla tanıştım ve merakıma yenik düşerek geldim. Akşam gerçekten çok güzel geçti. Bu deneyim harika” diyor gülümseyerek. Deneyimi o kadar olumlu ki, tekrar gelmek istiyor. “Eğer bir şansım olursa kesinlikle geleceğim.”
Dans pisti, etkinliğin odak noktasıdır. Burası, yeşil bir alandan ibarettir, ancak gece olduğunda köyün küçük bir disko haline dönüşür. Loş ışıklar, alanı yumuşak bir şekilde aydınlatırken, dans pistinin sınırlarını belirleyen dört direk bulunmaktadır. Giriş ve çıkış aynı noktadan yapılır. Dansçıların ötesinde, gençler sohbet ederken, geçici bar ve tezgahlar kalabalığa hizmet verir. Bu küçük alanda müzik ön plandadır.
Etkinliğe katılmak isteyen herkes davetlidir, ancak çoğunlukla genç köylülerden oluşur. Etkinliğin informel yapısı, nesiller boyunca süregelen bir gelenek olmasının nedenlerinden biri olabilir. Herkes katılabilir, tarih bellidir ve insanlar gelirler.
Ancak bu etkinlik, organizasyon eksikliği anlamına gelmez. 23 yaşındaki Julius Embolo, etkinliğin düzenleme ekibinin bir üyesi ve dansların köy yaşamının bir parçası olduğunu çocukluğundan beri biliyor. “Bu danslar benim doğduğumdan beri vardı” diyor Global Voices’a yaptığı açıklamada. Her köyün bu etkinlik için belirlenmiş bir tarihi vardır. Tatiller başladığında, organizasyon komitesinin üyeleri toplanarak etkinliğin nerede yapılacağına ve hangi güvenlik önlemlerinin alınması gerektiğine karar verirler.
“Tartışmalar informel geçer” diye ekliyor. Organizatörler sadece bir araya gelerek ne yapılması gerektiğini konuşurlar. “Tarih zaten bellidir, ancak etkinlik yeri köylerdeki uygun alanların bulunabilirliğine göre değişebilir” diyor. Bu nedenle organizatörlerin bazen uygun bir yer bulmak için köy liderleriyle anlaşma yapmak zorunda kaldığını belirtiyor. “Bazı köylerle anlaşarak bazı alanları kullanmamıza izin veriyorlar.”
Sonuç olarak, etkinliğe katılanlar için spontane görünen bu etkinlik, aslında küçük bir ekip tarafından titizlikle organize edilmektedir. Resmi bir festival komitesi, karmaşık bir program veya sabit bir yer yoktur. Ancak bu dans partileri, topluluğun önemli bir parçası olmaya devam ediyor ve insanlara bir araya gelip sosyalleşebilecekleri nadir bir fırsat sunuyor.
Dansın Ötesinde
Dans pisti, etkinliğin sadece bir parçasıdır. Etrafında küçük işletmeler açılır. Gece boyunca geçici bar tezgahları kurulur ve satıcılar kalabalığa içecek ve diğer yiyecekler sunar. İnsanlar dans ederken ve sohbet ederken susadıkları için bu durum, bazıları için bir fırsat yaratır. Örneğin, Jacqueline Mendomo, “Mama Jackie” olarak bilinir ve bu etkinliklerde para kazanmak için küçük bir içecek tezgahı kurar. “İnsanlar dans ettikten ve konuştuktan sonra susarlar” diyor Mama Jackie. “Bu tür geceler genellikle daha fazla müşteriye sahip olunmasına neden olur çünkü insanlar uzun saatler boyunca kutlamalara katılırlar.”
Ancak Ebolowa’dan veya başka yerlerden gelenlerin, köye ulaşmak bazen zor olabilir. Bu etkinliklere katılanların çoğu için, gündüz kullanılan toplu taşıma genellikle bu saatlerde sınırlıdır. Newbell, Ebolowa’daki toplu taşıma terminaline gitmek gerekir ve bu terminal gündüz kadar hareketli değildir. Birçok insan uyurken, daha az seçenek mevcuttur ve fiyatlar artabilir. Bu durumda motosiklet taksiler ana ulaşım aracı haline gelir. Bazen üç veya dört yolcu aynı motosikleti paylaşır. Gündüz yaklaşık 500 CFA francs olan bir yolculuğun gecede 1000 CFA francs’a yükselmesi olasıdır. Ulaşım sorunu sadece fiyatlarla sınırlı değildir, güvenlik de önemlidir.
Topluluğun Hala Bir Araya Gelme İhtiyacı
Kamerun giderek daha fazla dijital bağlantıya sahip olmasına rağmen, gençler hala fiziksel olarak bir araya gelmek için fırsatlar aramaktadır. Önemli olan, gençlerin dans etmeyi bırakıp bırakmadıkları değil, bu tür etkinliklerin aynı çekiciliği koruyup korumadığıdır. UNESCO’nun dijital eğlenceye kıyasla kültürel mirasın önemini vurgulaması önemlidir.
UNESCO’nun somut olmayan kültürel miras üzerine yaptığı çalışmalar, topluluk katılımının kültürel uygulamaları ve kolektif kimlikleri sürdürmeye nasıl yardımcı olabileceğini göstermektedir. Kamerun’da UNESCO, Ebolowa’nın etnik Ekang topluluğuyla ilişkili kültürel gelenekleri tanımıştır, örneğin müzik, destansı hikaye anlatımı ve dans içeren Mvet Oyeng. Bu köy dansları, kültürün sadece müzelerdeki veya resmi festivallerdeki etkinliklerle sınırlı olmadığını gösteriyor. Aynı zamanda sıradan toplantılarda da yaşayabiliyor.
Gençlerin saatlerce ekran karşısında geçirdiği bir çağda, köy dansları farklı bir deneyim sunuyor. İlk kez bu etkinliğe katılan genç kadın için, bu deneyim onu tekrar gelmeye teşvik etmiştir. Düzenli olarak katılanlar için ise artık keşfedilecek yeni bir şey kalmamıştır, sadece asla sıkılmayacakları tanıdık bir gelenektir. Belki de bu sadelik, “bals dansants”ın hala canlı olmasının nedenidir. Müzik insanları evlerinden çıkarır, geçici barlar açılır ve tatillerde köyler uyanık kalır.
En Önemli Dünya Haberleri
Kaynak: Global Voices
Bir yanıt yazın