İçeriğe geç
23 Ekim 2026, Cuma
İstanbul 16° BIST 13.268,80 USD 48,83 EUR 55,72
Editör masası Forum

İllinois’deki Tapınakta Başarısız Saldırı: ABD’deki Anti-Hindu Nefretinin Öne Çıkması

Siyasetçiler, Illinois'ın Aurora şehrindeki Sri Venkateswara Swami Tapınağı'na yönelik başarısız saldırının bir nefret suçu olarak soruşturulmasını...

Son güncelleme: 23 Ekim 2026, 04:20

Siyasetçiler, Illinois’ın Aurora şehrindeki Sri Venkateswara Swami Tapınağı’na yönelik başarısız saldırının bir nefret suçu olarak soruşturulmasını istiyor.

Amerikalı milletvekillerinden Demokrat Ro Khanna ve Cumhuriyetçi Rich McCormick, FBI ve Adalet Bakanlığı’na gönderdikleri mektupta, bu planın “yalnızca ortaya çıkmadığını” vurguladı. Hintli Amerikalılara ve Hintli Amerikalılara yönelik düşmanlığın daha geniş bir biçimde arttığını belirtti. 2026 yılı Carnegie Vakfı araştırması, 2025’in başından itibaren Hintli Amerikalı yetişkinlerin dörtte birinin ırksal, etnik veya dini hakaretlerle karşılaştığını ortaya koydu.

2026 yılının Eylül ayında, Teksas‘ta eyalet makamı için aday olan Cumhuriyetçi Bo French, Austin’deki Teksas Üniversitesi futbol maçına ait bir fotoğraf paylaştı – 54 milyon kez görüntülenen bu fotoğrafta Hintli Amerikalı öğrenciler ön plandaydı. French, “Sorun artık açıkça anyone’ın hayal edebileceğinden çok daha kötü,” dedi. French’in paylaşımı, Hintlilere yönelik şiddet ve Hintli tapınakların saygısızlığa uğratılması çağrısında bulunan sosyal medya yanıtları uyandırdı.

BayHaber sitesini Google’da tercih edilen kaynak olarak seç

French’in paylaşımında din hakkında hiçbir şey yoktu, ancak uyandırdığı yanıtlar Hintli tapınaklarına yöneldi. Bir Hint çalışmaları profesörü olarak, bunun Amerika Birleşik Devletleri’nde Hint karşıtı ve Hintli karşıtı nefretin derinlemesine iç içe geçmiş olmasından kaynaklandığını savunuyorum. Bu düşmanlıkların bir kısmı, Hintlilerin putperest olarak betimlendiği bir önyargı tarihinden beslenen, kutsal imgeler aracılığıyla Hintli ibadetine yöneliktir. Bu nefret, ırksal düşmanlığı yayaran aynı çevrimiçi platformlarda daha da büyütülüyor.

Hintli ibadetinin şeytandırılması

Hintli tapınaklarında ibadet, tanrısal varlığın mevcut olduğu kabul edilen “murti” denilen kutsal imgeler etrafında şekillenir. Bu tapınaklar ve imgeler çevrimiçi tacize sıkça konu oluyor.

2025 yılının Eylül ayında, o dönemde Teksas’ta Cumhuriyetçi ABD Senatosu adayı olan Alexander Duncan, Teksas’ın Sugar Land şehrindeki büyük Hanuman figürüne itiraz etti. “Neden Teksas’ta sahte bir Hint tanrisinin sahte bir heykelini burada bulunduruyoruz? Bir Hıristiyan ülkeysiz!” dedi. Bu paylaşım 6 milyondan fazla kez görüntülendi. 2026 yılının Ağustos ayında, rahip Dale Partridge, New Jersey’deki Swaminarayan Akshardham Tapınağı’nın bir fotoğrafını paylaşarak, “1700’lerden Hıristiyan atalarımız bu şeytan tapınağını 24 saat içinde yerle bir ederdi,” dedi.

Bu tür retoriği çevrimiçi ortamda yaygın biçimde görmek mümkün. 2026 yılının Eylül ayında Organized Hate Çalışmaları Merkezi’nden yayınlanan bir rapor, Hintlilerin “dini temel alınarak saldırıların hedefi yapıldığını” belirtiyor. Rapor, paylaşımların sıradan biçimde inananları “demon perestleri” olarak adlandırdığını, Hintli tanrıları alaya aldığını ve bazen tapınakların yıkılıp yerine “Amerikan” anıtları konulması çağrısında bulunduğunu belirtiyor. Rapor, bu paylaşımların Hintli ibadetini “temelden Hıristiyanlıkla uyumsuz” olarak çerçevelediğini buluyor.

Bu paylaşımlar Amerika ve Hıristiyanlığı çağırırken, sosyologlar Andrew Whitehead ve Samuel Perry’nin “Hıristiyan milliyetçiliği” dediği bir bakış açısını temsil ediyor: Amerika’nın ayrıcalıklı biçimde Hıristiyan olması gerektiğine dair inanç. 2017 yılındaki araştırmalarında, Amerikalıların üçte birinden fazlası federal hükümetin Amerika Birleşik Devletleri’ni bir Hıristiyan ülkesi ilan etmesi gerektiğini söylüyor.

Bu güncel Hıristiyan milliyetçiliği kökenli Hintlicilik düşmanlığının, Amerikan Hıristiyanlığının Hintlicilik’e yönelik daha geniş tarihsel bağlamında en iyi anlaşılabileceğine inanıyorum.

Uzun önyargı tarihi

Din çalışmaları akademisyeni Michael Altman’ın belirttiği gibi, Hintlilerin sahte tanrıları ve putları ibadet ettiği iddiası, neredeyse iki yüzyıl önce Amerikan ulusal kültüründe yerleşti. 19. yüzyıl Amerikan okul kitapları, Hıristiyan inancıyla şekillenmiş biçimde dinleri “doğru ve yanlış” olarak sınıflandırdı ve Hintli “putperestliğini” ahlaki çöküşün kanıtı olarak değerlendirdi.

Amerika’daki Hintlicilik üzerine yaptığı çalışmada akademisyen Vasudha Narayanan, 20. yüzyılın başlarında bazı Amerikalıların Hint fikirlerini benimsediğini ancak Hintlilerin kendilerini bir uzaklıkta tuttuğunu gösteriyor. 1917 yılında imzalanan bir yasanın Asya’dan gelen göçmenlerin büyük kısmını engellediğini açıklayan Narayanan, bazı Amerikalıların Hint düşüncesi ve yoga pratiklerinden ilham aldığını, bunları Hintli değil “evrensel” bir maneviyat olarak sunduğunu açıklıyor.

Din çalışmaları akademisyeni Diana Eck, 1965 yılı Göçmenlik ve Vatandaşlık Yasası’nın Asya’dan göçmenlere kapıyı açmasının ardından, Hintli Amerikalı nüfusun 2000 yılına kadar milyonun üzerine çıktığını tahmin ediyor.

1970’lerden itibaren bu Hintliler onlarca tapinak kurdu. Ancak Eck, bu yeni tapınakların sık sık düşmanlıkla karşılandığını gösteriyor. Örneğin 1983’te saldırganlar Pittsburgh dışındaki bir tapınaktaki kutsal imgeleri kırıp tapınak sunağına “Ayrıl” yazdı. 1990’ların başında ise vandallar New Jersey’deki gelecekte bir tapınak olacağı alana “Hindoos dışarı” diye sprey boya sıktı.

Dini çalışmalar akademisyeni Sailaja Krishnamurti, bu düşmanlığın 21. yüzyıla nasıl devam ettiğini izliyor. Hintlilerin insan kurbanı verdiği gösterilen “Indiana Jones ve Ölüm Tapınağı” filmini ve Hintliliği “şeytani” olarak lanetleyen Pat Robertson gibi televizyon vaizlerini örnek gösteriyor. Bu betimlemelerin, Hintlilere yönelik şiddette yansıtıldığını savunuyor. 2019’da bir vandal İsa hakkında mesajlar sprey boya sıktı ve Hint tanrılarının imgelerini tahrip etti.

Din ırk olarak okunuyor

Aurora şüphesisinin bildirisi Hintlileri tek başına hedef almıyor ya da “sahte tanrılar”dan bahsetmiyor. ABD Temsilciler Meclisi üyesi Raja Krishnamoorthi, bildirinin “Hintlileri, Yahudileri, siyahları ve diğer azınlıkları ‘insan altı’ olarak” betimlediğini söylüyor. Ancak polis şefi William Nord, şüphelinin “büyük bir Hint tapınağı aradığını” söyledi. Şüphelinin düşmanlığı ırksal terimlerle ifade edildi, ancak hedefi Hintlerin ibadet yerişti.

Eğitim akademisyeni Khyati Joshi, ırksal ve dini düşmanlığın bu karışımına “dinin ırksallaştırılması” diyor. Beyazlığın ve Hıristiyanlığın norm olarak görüldüğü bir toplumda, kahverengi cildin varsayılan “diğer” bir inancın yerini tutabileceğini savunuyor. Bu ırksallaştırmanın bir sonucu olarak, Hintlilerin dini yönünün ihmal edildiğini savunuyor.

“Dotbusters” örneğini veriyor; bu, 1980’lerde New Jersey’deki Hint Amerikalılara saldıran bir çeteydi. Gazeteler bu saldırıları “ırksal dövmeler” olarak adlandırırken, çetenin adı Hint kadınlarının takıldığı “nokta”ya referans veriyordu.

Gönderilerden şiddete

Saldırının gerçekleştiği günde ailesiyle birlikte tapınaktaki Krishnamoorthi, daha sonra duygusal bir basın toplantısında şunları söyledi: “Bu silahşör çevresi tarafından radikalleşti. Sosyal medya tarafından radikalleşti, ta ki bir iş arkadaşına ‘Hintlileri öldürmek için sabırsızlandığını’ söyleyene kadar.”

Asya karşıtı ayrımcılığı izleyen, Asya gruplarına yönelik çevrimiçi şiddet tehditlerinin takibini yapan Stop AAPI Hate koalisyonu, Güney Asyalıların Asya gruplarına yönelik çevrimiçi şiddet tehditlerinin %71’inin hedefi olduğunu buldu. Bu gönderilerin baskın temasının “Hint istilası” olduğu belirtiliyor.

Ekonomistler Karsten Müller ve Carlo Schwarz, çevrimiçi düşmanlığı çevrimdışı şiddetle ilişkilendiriyor. Politika uzmanları, çevrimiçi aşırıcılıkla mücadele etmenin tüm sosyal medya şirketleri arasında daha fazla koordinasyon gerektirdiğini savunuyor. Bu akademisyenler, düşmanlık ortaya çıktığında hesap sorulması çağrısında bulunan artan seslerin desteğini alıyor.

Irksal düşmanlık ve Hint tanrılarının şeytani gösterilmesi farklı kaynaklara ve bazen farklı seslere sahip, ancak Navaratri’nin ilk gününde bu düşmanlık biçimleri Aurora’daki bir otoparkta birleşti.

Başarısız saldırının ardından Hint Amerikalılar, hem ırksal hem de dini düşmanlığa karşı konuşmanın gerekliliğine işaret ediyor.

Arun Brahmbhatt, Syracuse Üniversitesi’nde din alanında yardımcı doçenttir.

Bu makale The Conversation’dan Creative Commons lisansı altında yeniden yayınlanmaktadır. Orijinal makaleyi okuyun.

  • X
  • Email a link to a friend (Opens in new window)
  • Print (Opens in new window)
İlginizi Çekebilir: İnsanseversiniz, beyefendi’: ABD, Ukrayna’ın çocukları sığınağa sığınup ölürken Putin’i yalanlarla besliyor →
Kaynak: Asiatimes ↗Kaynak yazarı: Arun Brahmbhatt
💬 Topluluk Masası & Tartışma

Bu gelişme hakkında düşüncelerinizi, donanım deneyimlerinizi veya sorularınızı Topluluk Forumumuzda paylaşın.

Foruma Katıl & Yanıtla ➔
Forumda sor / tartış
BayHaber Arama

Hangi konuyu araştırıyorsunuz?

En az 3 karakter yazın.

Tüm Bölümler

BayHaber’i keşfedin

Okuma görünümü

BayHaber’i nasıl okumak istersiniz?

Seçiminiz bu tarayıcıda saklanır. İki gazete görünümü görselleri ve sayfa ritmini basılı yayın hissine yaklaştırır.