16. yüzyılın başlarında, bugünkü Fransa’nın kuzeydoğusunda yer alan Saint-Dié-des-Vosges kasabasında, İtalyan kaşif Amerigo Vespucci’ye bir saygı olarak “yeni kıta”nın resmen Amerika adını alması, bölgenin Avrupa akademik ağlarına nasıl entegre olduğunu gözler önüne seriyor. Kasaba, 1990’dan beri her yıl uluslararası coğrafya festivaline ev sahipliği yaparak bu tarihi olayı anıyor; ancak dünyanın en kütüphanesi sayılan Konge Kütüphanesi’nin tek bilinen haritayı Strasbourg’a atfetmesi, kasabanın yeniden görünmez hale gelmesine yol açıyor.
Kasabayı dünyaca tanıtma girişiminde bulunan 37. Uluslararası Coğrafya Festivali, 4 Ekim’e kadar devam edecek. Festival, tarihsel bir olayı anmak amacıyla düzenleniyor: 16. yüzyılın başlarında Saint-Dié’de “yeni kıta” resmen Amerika adını almıştı. Vosges bölgesinden gelen coğrafya araştırmaları, Fransa’nın kuzeydoğusundaki Lorraine bölgesinin Avrupa akademik ağlarına entegrasyonunu vurguluyor.
Bir humanist aydın topluluğu: Vosges Gymnasium
Dünyanın en büyük kütüphanesi sayılan Konge Kütüphanesi’nin seçimi, bu Vosges kasabına tam bir adalet göstermiyor. Çünkü yeni kıta, 16. yüzyılın başlarında “duvarlarının içinde” Amerika adını almıştı. Burada Lorraine Dükü René II (1493-1508), Napoli ve Kudüs Kralı olarak kısa süre için Napolyo’ya gitmeyi planlıyor ve coğrafyaya özellikle ilgilenen humanistlerden oluşan Vos Gymnasium topluluğunun çalışmalarını destekliyordu.
Dük, 4 Eylül 1504 tarihinde Lizbon, Portekiz’den tarihli Amerigo Vespucci’nin dört yolculuğunu anlatan mektubunun bir Fransız nüshasını almıştı ve bu topluluğun kendi çalışmalarına gösterdiği ilgini anlamıştı. Beşar kaşif ve denizci Florentinelinin, özellikle Mondus novus broşürü sayesinde zaten iyi tanındığı bu mektup, Ptolemy’nin Coğrafyası üzerine yeni bir baskı üzerinde çalışan Saint-Dié Cenacle’ına iletilmişti.
“Hiçbir kimse, küçük Saint-Dié kasabanın adını hiç duymamışsa, coğrafya bilgisinden yoksun olduğu için kendini suçlu saymamalıdır.”
Stefan Zweig, Amerigo: A Comedy of Errors in History
Anında Latinceye çevrilen Alman şair ve bilim insanı Mathias Ringmann, mektubu 1507 tarihli Cosmographiae Introductio’ya dahil etti. Bu eser, Martin Waldseemüller tarafından tasarlanan dünyanın yeni tasvirini eşlik ediyordu ve Vespucci’ye saygı olarak, yeni kıtanın Amerika adını almasına karar verildi.
Vosges bölgesinde yapılan coğrafya araştırmaları, Fransa’nın kuzeydoğusundaki Lorraine’in bilimsel ağlara entegrasyonunu gösteriyor. Bu bağlamda, mektubun Portekiz kökeni önce vurgulanmalı. René II’nin bölgenin ve o dönemin prensliklerinin ötesinde neler olup bittiğine gösterdiği ilgini ortaya koyuyor.
Daha geniş bir dünya
Lorraine Dükü, Portez ve İspanyol denizcilik seferlerinden büyülenmişti. Üstelik Galilee vadisine – Vosges’de yer alan eski belediyeler topluluğu – yerleşmeden önce, bu dünyanın haritasının beşiğini keşfeden bilim insanları çeşitli Avrupa şehirlerinde eğitim görmüştü. Basin Bologna Üniversitesi’ne gitmişti. Hellenist Mathias Ringmann, Heidelberg’in eski bir öğrencisiydi ve Paris ile Strasbourg’dan geçmişti; Waldseemüller ise kısa süre Freiburg-en-Brisgau’da öğrenim görmüş ve Saint-Dié’e yerleşmeden önce Strasbourg ile Basel’de bağlantılar kurmuştu.
Fikirler, kitaplar ve bilim insanları prens ağlarının ötesine de ulaşıyordu. René II’nin oğlu Antoine de Lorraine, 1508’de dük olmuş ve dünyanın genişlemesine de ilgi göstermişti. Coğrafya biliminin ve denizcilik tekniklerinin ilerlemesine ilgi duymuştur. Kütüphanesi, kısmen bir envanter sayesinde bilinmektedir.
Vos Gymnasium’un çalışmaları ve özellikle Cosmographiae Introductio burada yer almaz; ancak Fransa’nın iki haritası (parşiyen üzerinde büyük bir “gallican” ve başka biri küçük), bir Livre du compas de la navigation, basılı bir New World baskısı ve son olarak La Navigation et découverte des Indes supérieures adlı el yazması bulunmaktadır.


Mediterranean üzerine ilk cilt, Paris’teki Bibliothèque nationale de France’da muhafaza edilen 15. yüzyıl el yazması Le Livre du compas, c’est assavoir le livre de navighier ile karşılaştırılabilir. İkincisi, Amerigo Vespucci’nin Mundus novusunun Fransızca çevirisinin bir versiyonudur ve 1515’ten 1529’a kadar birkaç kez yeniden basılmıştır. Üçüncüsü ise Antonio Pigafetta’nın Magellan’ın dünyayı Moluccas’a (1519-22) dönerek yaptığı yolculuğun anlatısının dört el yazmasından biriyle karşılaştırılabilir (New-Haven, Beinecke Library, ms. 351).
Haritalar ve Livre du compas René II’den miras kalmış olabilir; ancak Mundus novus ve Pigafetta’nın anlatısı Antoine’un döneminin contemporarıdır.
Diplomatik hediyeler
Bu sonuncu, (bilinen) ufkların genişlemesinin materyalliğiyle yüzleşme fırsatını buldu. Amerika, René II’nin hükümdarlığı sırasında resmen adını aldı; ancak oğlu Antoine’un döneminde bu fikir soyut bir kavramdan somut bir gerçeğe dönüştü. Meksika’dan Charles V’e Hernàn Cortès tarafından gönderilen yerli eserlerin bazılarını alma ayrıcalığını kazandı.
Cortès, Aztec İmparatorluğu’nun fethinde Habsburglardan destek arıyordu ve bu eserleri 1519’da İspanya’ya göndermişti. Erken 1520’de bu hazine Brussels’ta sergilendi. Albrecht Dürer, Hollanda üzerinden yaptığı yolculuk sırasında bu muhteşem nesneleri hayranlıkla izledi ve anılarını günlüğüne kaydetti.
1523’te Charles, Hollanda’nın valisi olan teyzesi Austria’dan Margaret’e bu hazinenin bir kısmını sundu. Brussels’dan Mechelen’e aktarılan yetmiş sekiz “Indies’den gelen tüylü donanım”, 1524’te archduchess’in kütüphanesinde envanter edildi. 6 Temmuz 1528’de Marguerite, Lorraine Düküne elçi olan Antoine de Ville’a, çoğunlukla askeri ekipman ve altın ve tüylerle süslenmiş tekstil öğelerinden oluşan on dört değerli eseri hediye etti.
Bu diplomatik hediyenin ardında, Guelders dukalığı üzerinde dükler ile imparator arasındaki çekişmeyi içeren Charles d’Egmont’un miras tartışması yatıyordu. 1520’lerin sonunda Fransa Krallığı ile düşmanlıkların yeniden başlamasıyla, Charles V için bu çatışmaya barışçıl çözümler bulmak zorundaydı.
O dönemde gelişen diplomatik faaliyet, François de Lorraine ve Anne de Clèves’in birleşmesini önlemenin yanı sıra, Charles d’Egmont ile Gorinchem antlaşmasını (Ekim 1528) imzalamasını sağladı. Prudently, Charles d’Egmont’un ölümünden (1538) sonra, Lorraine Dükü Gueldre mirasından vazgeçti; ancak imparatorun ona Nuremberg antlaşmasıyla (1542) dukalığında gerçek otonomi tanımasından boşun değildi.
America’nı adlandıranın soyundan gelen Antoine, Yeni İspanya, Peru, Nueva Granada ve Río de la Plata gibi bölgelerin hükümdarı olan İmparator ile rekabet etme riskini almadı. Yerli eserleri ve müzakereyi kabul ederek, Lorraine Dükü güneşin batmadığı bir imparatorluğa sahip biriнің lütufundan yararlanabildi. Böylece babasının çalışmalarını sürdürdü ve Lorraine’in prensliklerinin sürekliliğini sağladı.
21. yüzyılın başında, Atlantik’in ötesinde bu yeterli değildir; ancak bizim için Amerika’nın resmen adını aldığı Lorraine’deki “küçük kasaba”yı hatırlamak yeterlidir.
