Çin’de gençler, başarı baskısından yoğun gözetim toplumu içinde yaşamaya kadar uzanan pek çok zorlukla karşılaşıyor ve bu sıkıntıdan kurtulmak için internette bir rahatlama arıyorlar. Ortaya çıkan da kaygıları uyuşturacak araç olarak görülen “dijital ibuprofen” adı verilen içerik türü oldu.
Bu içerikler, yüksek maaş için sınavlara girmek, hayatta kalmak için menial işlerde çalışmak ve tükenmişlik yaşamak gibi zorluklarla karşılaşan karakterler etrafında dönüyor. Dolaylarında dolandırıcılardan ve onları yemek isteyen canavarlardan kaçınmaya çalışan bu karakterler, dostluk kurup keyif almak—özellikle lezzetli yiyecekleri paylaşarak—arasında pozitifliğini korumayı başarıyor.
Sadece eğlendiren değil, gizli bir mesaj taşıyan çizgiler
Bu karakterlerin aynı Çin gençliğinin yaşadığı pek çok sorunu anlamaya çalıştığı görülüyor. Bu grup, lise sınavları olarak bilinen ve son derece rekabetçi olan gaokao için okul yıllarını çılgınca çalışarak geçiriyor.
Ardından 9’dan 21’e, haftada altı gün çalışma biçimini normalleştiren “jiu liu jiu” kısaltmasıyla özetlenen zorlu bir iş ortamına giriyorlar. Çin’in 21. yüzyılın başındaki hızlı gelişiminden çıkışı sırasında bu kesintisiz iş taleplerinin yaygın olarak belirlendiği kaydedildi.
Tükenmişlik yaygınlaştı ve ekonomik durgunluk karşısında “Çin rızası” adı verilen başarı hayali geriledi. Buna yanıt olarak, en azını yapmayı ifade eden “yatay yatmak” (tang ping) ya da kariyerine ara verip evde yaşayıp ebeveynlerine yardım etmeyi içeren “tam çocuk” hareketleri ortaya çıktı.
Dijital dünyanın getirdiği yeni riskler
Aynı zamanda Çin’in dijital manzaranın patlamasının da etkisi var. Büyük altyapı yatırımlarının ardından Çin, Çince sosyal medyaya yaygın katılım ve çevrimiçi ürün ve hizmetlerdeki yeniliklerle teknoloji devi haline geldi.
Bu büyüme başka sorunlarla da geldi. Daha fazla online dolandırıcılık ve hükümet gözetimi ile halkın sözlü ifadesi üzerindeki kontrola dair sürekli bir farkındalık var. Bu gençler, çevrimiçi yorumların izlendiği, silindiği ya da daha kötüsünün yaşandığı bir dünyada yaşıyor. Bazı durumlarda dikkatsizce yapılan bir paylaşım, polis merkezinde “bir fincan çay” (gayriresmi sorgulama) davetiyle sonuçlanabilir.
Bu yüzden dijital ibuprofen; internenin aynı zamanda tehlikeli bir yer gibi hissettirdiği bu günlük zorluklar karşısında uyuşma isteğinin psikolojik açılımı için uygun bir benzetme oluyor.

Sadelikteki köklü bir geleneğin yeni nesli
Bu sakinleştirici ürünlerdeki sadelik, tatlı karakterlerle—örneğin Sanrio’nun Hello Kitty’siyle—sınırlı kalmadan, 1990’ların sonu ve 2000’lerin başındaki Japon “iyashi” (şifalı) patlamasıyla da köklü bir tarihe sahip.
Ekonomik durgunluğa ve bunun birçok kişi için getirdiği istikrarsızlığa yanıt olarak kedi kafeleri, masaj ve aromaterapi gibi yeni ürün ve hizmetler, çalışanların stres atırması için popüler yollar oldu. Japon medyası da izleyicilerini rahatlatmak için barışçıl ortamları ve düşük çatışmalı günlük yaşamı konu alan manga ve anime üretti.
Bir örnek olarak 2001 yapımı Aria, futuristik, suyla kaplı Mars’ta genç bir kadının gondol tur rehbi eğitimi aldığı dizi, hayatın küçük ve sıradan keyiflerine odaklanıyor.
Sessiz muhalefet biçimi
Dijital ibuprofen; modern baskılar karşısında şifa bulup kendini anlayan medyadan rahatlama eğiliminin en son gelişimi. Chiikawa’daki karanlık temalar, bu sadeliğin içinde artık benzersiz bir Asya tipinde protestonun—yumuşak muhalefetin—olduğunu gösteriyor.
Bu durumda aşırı pasiflik ve çocukluk şeylerine çekilme, yetişkin dünyasının büyümek zorunda olma taleplerine karşı bir hoşnutsuzluğu ifade etmek için kullanılıyor. Katılımsızlık yoluyla sessiz bir direniş var.
1960’lardan Japon üniversite öğrencilerinin derste açıkça manga okumasından, Lolita modası altkültülerinin çocukumsu kıyafetlerine kadar aşırı sadelik, kendilerine karşı dizayn edilmiş ekonomik sistemde olgun ve sorumlu üreticiler olmaya karşı bir direnişi işaret ediyor.
Aynı zamanda düzen ve hiyerarşinin geleneksel Konfüsyüsçü ilkelerine dayalı muhafazakâr bir toplumda yumuşak muhalefet, açık çatışma gerektirmeden kısıtlamaları sızlanmayı başarıyor; bu da tavizsiz devletten gerçek risk ve sonuçlar doğurabilir.
Kök sorunu çözmeden güvenli bir kaçış
Dijital ibuprofen’in yalnızca ağrıyı uyuşturup kök sorunu çözmediği düşünülse de, gençlerin başlarına belâ getirmeden hoşnutsuzluklarını güvenli biçimde keşfetmelerine olanak tanıyor. Bir geçim kaynağı elde etmek zorunda olsanız bile Chiikawa’nın mesajı, iyiliğin bulunduğu her yerde olduğudur ve hayat için çok şeye ihtiyacınız yoktur. İyi zamanları paylaşacak, zor zamanlarda birbirine yardım edecek arkadaşlar var. Ve günün sonunda her zaman pasta vardır.
